尼泊爾神秘「活女神」的一生:腳不沾地國王都要跪拜,退位卻沒人敢娶只能孤獨終老

苗宇鸽 | 2019-08-07檢舉

在世界上的絕大多數國家,女神只是精神世界的一個象徵性符號。但在尼泊爾,神聖的女神卻是活生生的人。尼泊爾的活女神被當地人稱之為“庫瑪麗”(Kumari),被選中者均為未到青春期的少女。庫瑪麗是信徒們眼中印度教女神卡莉的化身。

原標題:尼泊爾神秘“活女神”:腳不沾地國王都要跪拜,退位後卻沒人敢娶

信奉“活女神”的歷史,最早可以追溯到十六世紀。當時的“活女神”一看都是力量和智慧的代表,因此上至王室下至平民,都會十分虔誠得跪拜“活女神”。尼泊爾王室之所以對“活女神”俯首稱臣,其中大部分有著政治上的考量。

尼泊爾歷代國王的統治,宣揚的都是君權神授。因此會選定固定的日期,舉國上下向“活女神”朝拜。這一點來看,與西藏地區還是有異曲同工之妙的。

這些“活女神”都是王室挑選出來的,一般年齡也就兩三歲。然而在篩選的時候條件非常苛刻,首先必須是釋迦家族,其次他們家族必須生活在尼泊爾聖河兩岸。

此外還會與國王的八字進行相合,據說選“活女神”的標準高達33項,牙齒、頭髮以及胎記都在參考范圍內,必須全部符合才有資格參選。

一般尼泊爾王室會選出多位“活女神”,進行綜合考量之後,選出一個最合適的。“活女神”在被選定之後,還會與剛剛獵殺的牲畜同處一夜。

若“活女神”在此期間神情自如,沒有大喜大悲的情緒,經過王室的冊封,就成為了真正的“活女神”,但是這也是她們悲慘生活的開端。

被選中的女童必須脫離家庭,來到寺廟之中獨自生活。她們深居簡出,基本上過的都是半隱居的生活。“活女神”不能有喜怒哀樂,因此幾乎剝奪人世間的喜怒哀樂。

幾乎每一任“活女神”都與世隔絕,沒有親人朋友,更沒有童年和接受教育的機會。在人生中最美好的年華,只能與青燈古佛作伴。

普通民眾一般很難見到“活女神”,他們有著固定的露面時間。瘋狂的教徒們為了見一面“活女神”,常常長途跋涉態度極為虔誠。

“活女神”在接受朝拜時,很多情況下會被瘋狂得投擲祭品。但是“活女神”是不能接受這些祭品的,甚至目光都不能有絲毫的偏離。

在尼泊爾的宗教信條中,“活女神”身份高貴。因此平時出行的時候腳也是不能沾地的,會乘坐轎子或者被人背著。當然了即使尼泊爾國王遇到了“活女神”也要跪地參拜,態度極為尊敬和虔誠。

對於“活女神”的家庭來說,由於將女兒獻給了寺廟,因此會獲得一些生活上的補貼。其實這筆錢也比較微弱,僅僅能夠維持基本的生活罷了。

對於尊貴無比的“活女神”來說,但自己初潮來臨之後便會退位,因此基本上“活女神”退位年齡不會超過十二三歲。到了年齡之後便會被廢黜,重新回到民間過正常的生活。

但是悲劇的事,這些“活女神”退回到現實生活中時,大多卻沒有自理能力,也很難融入到社會生活的方方面面。更為可悲的是,雖然她們不限制結婚生子,但大多都是孤獨終老。

因為在尼泊爾的傳統觀念中,人們認為娶了“活女神”為妻的男子,一般半個月之內就會殞命。而且尼泊爾教徒眾多且十分虔誠,是不會容忍“活女神”嫁人生子的。

尼泊爾神秘的“活女神”,看起來是一個風光無限的職業,但背後的苦楚也只有當事人才懂。因為大多數“活女神”參選的時候才三四歲,因此基本上都是父母做主的,她們對自己的人生並沒有選擇權。

正因為如此,尼泊爾的“活女神”才被譽為了最孤獨的人。在位的時候受萬民朝拜尊貴無比,即使國王見了也要三跪九叩,但背後的苦楚又有誰能夠感同身受呢?